* Para mi amigo Rosalio Morales Vargas, un poeta por la paz, el humanismo y el amor a la vida.
* Para el amigo y compañero Heriberto Arias Suárez, nuestro más sentido pésame junto a toda su familia por el fallecimiento de su amada madre. DEP.
Cada 27 de enero, el mundo se detiene un momento para recordar el Holocausto, una de las tragedias más atroces que ha vivido la humanidad. Esta fecha se ha convertido en un símbolo de resistencia contra el olvido y un recordatorio de los horrores que ocurrieron durante la Segunda Guerra Mundial. «Nunca más» es la frase que resuena en nuestros corazones y mentes, un pedido ferviente de que las generaciones futuras no repitan los errores del pasado. Sin embargo, a medida que pasan los años, ese compromiso parece diluirse, y corremos el riesgo de que la memoria se convierta en un eco lejano.
Han transcurrido 80 años desde el armisticio que puso fin al régimen nazi, y con ello, la muerte de más de 50 millones de personas se vuelve una cifra fría y distante. La memoria colectiva es frágil; el tiempo borra las huellas de aquellos eventos trágicos y, con cada generación que surge, se desvanece la conexión con lo que realmente sucedió. En este contexto, el establecimiento del Día Internacional en Memoria del Holocausto por parte de la ONU hace 20 años fue un esfuerzo por mantener viva esa llama de recuerdo. Sin embargo, el clamor de «nunca más» se enfrenta hoy a un escenario alarmante donde nuevas guerras y conflictos han brotado, desafiando nuestra moralidad y sensibilidad como sociedad global.
Las recientes tensiones en Medio Oriente, especialmente entre israelíes y palestinos, son un recordatorio inquietante de que los fantasmas del extremismo y el odio aún persisten. Las declaraciones del gobierno de Netanyahu, que plantea la extinción de los pueblos árabes como condición para la existencia del pueblo judío, son una oratoria que evoca una repetición de ideologías destructivas del pasado. Este tipo de retórica no solo es peligrosa, sino que también debería hacernos reflexionar sobre cómo una vez más corremos el riesgo de permitir que la historia se repita. La resolución de la ONU que demandaba un alto al fuego en Gaza y el fin de la ocupación israelí recibió el respaldo de 142 países, pero se encontró con la negativa de Estados Unidos e Israel, que persisten en una invasión que ha cobrado la vida de miles de inocentes, incluidos niños. Este contexto nos obliga a preguntarnos: ¿dónde están nuestras prioridades como comunidad internacional?
Simultáneamente, la invasión rusa a Ucrania ha desencadenado otra crisis humanitaria, dejando tras de sí un saldo devastador que ya supera las 300,000 vidas. Ambas situaciones comparten el mismo denominador: el sufrimiento indiscriminado de civiles atrapados en conflictos que parecen incesantes y sin sentido. Leon Gieco, en su conmovedor poema «Solo le pido a Dios», encapsula este sentimiento: “Que la guerra no me sea indiferente”, un recordatorio de que es nuestra responsabilidad no cerrar los ojos ante el sufrimiento humano.
El 27 de enero nos invita a reflexionar sobre nuestra capacidad de respuesta ante el dolor ajeno. En una era donde las armas nucleares y la violencia parecen ser respuestas rápidas a la complejidad de los conflictos, es esencial que recordemos la lección que nos dejó el Holocausto: el odio y la intolerancia solo generan más destrucción. El llamado a la paz y a la empatía debe resonar más fuerte que nunca. No podemos permitir que el tiempo borre la memoria ni que la indiferencia se convierta en un escudo frente al sufrimiento de nuestros semejantes. «Nunca más» no es solo una frase; es un compromiso que debemos renovar todos los días.
En conclusión, el verdadero significado del 27 de enero radica en nuestro compromiso de recordar y actuar. La memoria es un arma poderosa, y debemos utilizarla para construir un futuro donde las guerras no sean la respuesta y donde la humanidad prevalezca por encima del odio y la división. De eso se trata, nada más y nada menos.
